логин:
пароль:


Rambler's Top100

  Радиус 300 Медведевский район


14.03.2010

 

Медведевский район (мар. Маскаял кундем) — муниципальное образование в Республике Марий Эл, административный центр района — посёлок городского типа Медведево. По территории района протекают реки Малая и Большая Кокшага, 26 малых рек, имеются 16 озер, 32 пруда с плотинами, 66 болот. Кроме того имеется большое природное подземное водохранилище (Арбанское), водой из которого снабжается Йошкар-Ола (вода очень чистая, сладковатая на вкус, голубого цвета). В лесах обитают 46 видов животных и 150 — птиц. Действуют два заказника: «Устье-Кундышский» (охрана промысловых птиц и животных), и «Большая Кокшага» (сохранение уникальной флоры).

В 1970-е гг. в районе д. Арбаны геологи обнаружили обширное подземное водохранилище, бывшее в давнее время старицей Волги. В настоящее время из него по водопроводу получают чистейшую воду.

Религиозные центры и памятники

Медведево (поселок) - Церковь Державной иконы Божией Матери

9 мая 1995 г. в центре поселка Медведево был заложен и освящен закладной камень на месте алтаря будущего храма в честь Державной иконы Божией Матери. В настоящее время на две трети храм построен. Это совершенно новая постройка в традициях православного зодчества конца XIX в. Церковь строится как памятник всем погибшим за Отечество. Это один из немногих храмов в России, посвященный Державной иконе Божией Матери. В октябре 2000 г. совершен чин освящения первых шести колоколов для звонницы: пять из них отлиты на средства прихожан, а самый большой, весом 130 кг, подарен храму районной администрацией, о чем свидетельствует дарственная надпись на колоколе. 11 сентября 2003 года в день празднования Православной Церковью Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, на большой купол храма Державной иконы Божией Матери п. Медведево был воздвигнут крест. Высота креста около 7 метров, вес – более тонны.

Мечеть

В центре Медведева заложен фундамент будущей мечети. 2 тысячи жителей поселка проповедуют ислам, мечеть строится на их пожертвования. Делегация высшего совета мусульман Медведева ездила в Турцию, чтобы посмотреть, как благоустроены мусульманские храмы Стамбула, и определиться с обликом будущей мечети.

Достопримечательности

Медведевский районный краеведческий музей (Кооперативная улица, 7), содержит отделы быта и этнографии марийцев (в том числе дом марийских сказок и легенд), а также природы. Очень оригинально оформлен церковный уголок, где центральное место отведено Ежово-Мироносицкому монастырю. Основные экскурсии: История культуры народа мари, Земля и люди - история земли медведевской, Первые поселения на территории Медведевского района, Сказки и легенды марийского народа. Наиболее ценные (уникальные) коллекции: Коллекция денежных знаков России - 200 ед.хр., Археологическая коллекция, Коллекция верхней женской одежды луговых мари - 20 ед.хр., Коллекция тульских самоваров - 20 экспонатов.

Чудо-остров, минизоопарк в Медведево (ул. Мосолова, 18). В зоопарке постоянно живут более 200 животных и птиц, в т.ч. лебеди, ослики, работает театр зверей. Расположен на острове посреди озера.

Крутой Овраг (пос. Руэм, Козьмодемьянский тракт, справа (из Й-Олы) – специально оборудованная трасса для проведения автогонок (профессиональные и любительские заезды). Рядом – ипподром.

Конноспортивная школа «Чудо-кони» - архитектурная достопримечательность (дер. Большой Шаплак, Оршанское направление, слева)

Путешествие по объездной дороге вокруг Йошкар-Олы.

Выезжать из города лучше с Оршанского направления (строго на север). Примерно через 10 км (стоит указатель «Сыктывкар 700») поворот направо, на объездную. На пути встретятся две реки – Малая Кокшага и Манага. Если ехать в этом месте в половодье, то по обе стороны от дороги сплошная вода - это разлив Манаги, М.Кокшаги и Ошлы. Чуть не доезжая большой дорожной развязки, будет поворот направо, на село Кузнецово, где находится Церковь Иконы Божией Матери Владимирская. Кирпичная церковь, построенная в 1883 (по другим данным в 1872). Имелись Никольский и Димитриевский приделы. Закрыта в 1930 г., сломаны колокольня и основной объём храма, использовалась как клуб. Уцелевшая трапезная в нач. 2000-х возвращена верующим. Памятник архитектуры.

Дорожная развязка-бабочка. Прямо – продолжение объездной, вниз и налево – дорога на Сернур, Советский, Киров. Если свернуть туда, то через десяток км будет поворот на Ежово (Ежово-Мироносицкий монастырь).

Мироносицкая пустынь. Возникновение обители относится к середине XVII века и связано с явлением чудотворного образа Пресвятой Богородицы со святыми женами мироносицами. Майским днем 1647 года крестьянин селения Дальние Кузнецы Андрей Иванович Жолнин, работая в поле (на месте теперешней обители), увидел резной на аспидном камне, обложенный тканым серебром, образ Богоматери со св. женами мироносицами. Когда крестьянин приблизился к иконе и хотел ее взять, образ сделался невидимым. Но вскоре появился вновь на стоящем рядом дереве. Он взял икону и благоговейно принес в свой дом. Вечером и ночью от иконы исходил солнечный свет. Андрей всю ночь молился перед образом, а когда заснул, то ему явился во сне украшенный сединой в святительском одеянии муж и повелел Андрею снова молиться. Тогда же на месте явления иконы был слышен колокольный звон, предвещавший чудеса и основание здесь обители. На следующий день утром Андрей отнес икону своему отцу Ивану, рассказав ему о случившемся. Отец слушал сына с трепетом и радостью одновременно. Узнав о святыне, все жители деревни собрались в доме Жолниных, приведя с собой больных и увечных, которые тут же исцелялись. О явлении чудотворного образа стало известно в Царевококшайске священникам, мирянам и воеводе Матвею Никифоровичу Спиридонову. Множество народа отправилось в день сретения 23 июня (6 июля по нов. стилю) Владимирской иконы Божией Матери в дом Ивана Жолнина, а оттуда к месту обретения образа, случившегося 1 мая (14 мая). При этом происходили многие чудеса. Люди слышали невидимый голос на том месте, где провидением Божиим должна быть основана обитель для монахов. Спустя некоторое время образ был перенесен в Царевококшайск в соборную церковь Воскресения. Весть о явлении чудотворного образа дошла до Москвы. Царь Алексей Михайлович повелел отправить икону в Москву. Воевода Спиридонов, сняв список с иконы, отправил подлинник в столицу. Там чудотворный образ был встречен с великим торжеством самим государем, митрополитами и народом, установлен в царских палатах, куда больные, приходя с верой и надеждой, получали исцеление. Два года икона находилась в Москве. По распоряжению царя икона была облачена в драгоценный оклад, унизанный жемчугом. В 1649 году государь отправил икону в Царев город на Кокшаге, указав начать построение обители на месте явления образа. Эта дата считается годом основания Мироносицкой пустыни. Строительство монастыря велось быстро, уже в 1652 году обитель была готова. Деревянная церковь во имя жен мироносиц, кельи, хозяйственные постройки выросли на месте обретения иконы. По некоторым сведениям, деревянный храм просуществовал 67 лет, а потом на его месте началось строительство каменного. Он был освящен около 1719 года, сохранился до нашего времени и венчает весь монастырский ансамбль. Мироносицкий храм — яркий памятник русского зодчества, сооруженный в традициях XVII века. Он представляет собой двухэтажную постройку. В верхней части расположен холодный главный храм во имя св. жен мироносиц и придел во имя св. Иоанна Предтечи, а в нижней — теплый храм в честь Нерукотворного образа Христа Спасителя и придел во имя св. Архистратига Михаила. На колокольне по данным описи имущества монастыря 1921 года имелось 8 колоколов. Первые три — большой, “Полиелейный” и “Вседневный” весом соответственно: 123, 41 и 15 пудов. Благовест и перезвон разливались над всей округой. В начале XVIII века в монастыре имелась еще деревянная церковь, надвратная, во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. Главной святыней обители оставалась икона Пресвятой Богородицы Владимирской со св. женами мироносицами. Чудотворный образ находился в соборной церкви монастыря в киоте главного иконостаса, в роскошной позолоченной ризе, унизанной жемчугом и каменьями. Чудеса, исходящие от иконы, стали широко известны, и она, называющаяся Мироносицкой или Царевококшайской, стала не только местночтимой, но и получила всероссийскую известность. От чудотворного образа получали исцеление, появился обычай носить чудотворный образ из Мироносицкой пустыни крестным ходом. Стечение народа в монастыре происходило на главные престольные праздники обители — день Сретения Владимирской иконы Божией Матери — 23 июня (6 июля) и день обретения чудотворного образа — 1 мая (14 мая). В день Владимирской иконы в монастырь приходило из Царевококшайска, окрестных деревень около трех тысяч богомольцев. Приходили пешком и приезжали из Яранского и Уржумского уездов Вятской губернии. В этот день с раннего утра и до вечера в храме и на святом ключе недалеко от обители священники едва успевали служить молебны. Из храма совершался крестный ход на ключ. Паломники окроплялись cвятой водицей. В 1917 г. Мироносицкая пустынь разделила судьбу многих монастырей России, монастырь закрыли. Колокола были сняты с колокольни. Бесследно исчезла чудотворная икона. С 1921 по 1924 гг. на территории монастыря располагалась трудовая артель по пошиву одежды, состоявшая из монахов. В 1924 г. монахи были изгнаны из обители, и в ее стенах находился Ежовский детский дом. В дальнейшем здания монастыря переходили из рук в руки. Святое место оказалось брошенным, разграбленным и разрушенным. В конце XX века началось возрождение Мироносицкой пустыни как женской обители. 4 декабря 1993 года епископ Иоанн освятил престол домашней церкви в честь Введения Пресвятой Богородицы во Храм, совершил Божественную литургию и молебен. Весть о возрождении пустыни облетела многие города и веси. Сюда потянулись люди, внося посильный вклад в возрождение обители. Духовная жизнь монастыря находится под неустанным вниманием епископа Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна. В дни престольных праздников епископ Иоанн совершает богослужения, возрождаются крестные ходы.

Церкви и часовни Мироносицкой пустыни

Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм (Введенская церковь, Богородицкая церковь), 1993. Домовый храм, устроенный в 1993 в кирпичном келейном корпусе XVIII в. в связи с невозможностью сразу возобновить богослужения в Мироносицком соборе.

Церковь Жен Мироносиц в Мироносицкой пустыни (Мироносицкая церковь), 1652. Кирпичный монастырский собор, построенный в 1710-х при игум. Иоасафе и освящённый ок. 1719. Двухэтажный храм в духе владимирского зодчества состоит из одноглавого четверика с трапезной и западной папертью, к которой с юга примыкает высокая шатровая колокольня. Внизу тёплый храм Спаса Нерукотворного с приделом Михаила Архангела, вверху летний Мироносицкий с приделом Усекновения Предтечи (устроен в 1815 вместо упраздненной надвратной церкви). Закрыт в 1936. Возвращён верующим в 1993, отремонтирован, в 1996 возобновлены службы. Старейший каменный храм в республике Марий Эл. В храме хранился образ Владимирской Богоматери с вставленным в него чудотворным образом Жен Мироносиц, написанным на камне (ныне в церкви чтимый список с утраченного образа).

Часовня Иоанна Предтечи (Иоаннопредтеченская часовня, Предтеченская часовня, Ивановская часовня), ок. 1649. Надкладезная часовня, построенная у места обретения в 1647 чудотворного образа Жен Мироносиц. Первоначально деревянная, в 1876 выстроена каменной. В сер. ХХ в. сломана. В 2006-2007 выстроена новая деревянная часовня.

Часовня Новомучеников Марийских, 2002. Кирпичная одноглавая часовня, сооруженная в 2002 в связи с прошедшим в монастырском соборе 19 сент. 2002 торжеством прославления новомучеников, пострадавших за веру Христову в Марийской республике в годы гонений.

Ежовские святые источники. Источники посвящены богам Купальца Кугу Юмо (Иоанну Крестителю) и Владимирский Шочын Ава (Владимирской Божьей Матери). Источники расположены в 300 м от Ежовского Мироносицкого монастыря. Значение – место поклонения и целебные источники, у которых совершаются оздоровительные обряды. Два источника в 200 м друг от друга имеют оформление: установлен крест, небольшая часовенка с иконой Владимирской Божьей Матери. Место поклонения луговых мари из центральных и северо восточных районов республики. Святые источники находятся в ведении Ежовского Мироносицкого монастыря

Еще чуть дальше по трассе, так же справа, будет Азаново.

Азаново (село) - Церковь Сретения Господня, памятник архитектуры

Первый храм во имя Сретения Господня был деревянным. В 1861 году на средства удельных крестьян Василия Матвеева и Алексея Богомолова построена каменная Сретенская церковь. В ней имелось три престола: главный — во имя Сретения Господня, боко- вые — справа во имя Казанской иконы Божией Матери, слева — во имя преподобного Сергия Радонежского. По данным на 1915 г., в церкви имелось достаточно утвари, в библиотеке числилось 430 томов книг. В приходе храма числилось 3157 человек. В марте 1940 года храм был закрыт на основании указа городских властей. Церковь сначала пустовала, а затем ее помещение использовалось под склад совхоза “Азановский”. В 90-е гг. ХХ века началось восстановление Сретенской церкви. К этому времени сохранились лишь колокольня и трапезная. Основной куб храма возводится вновь.

Если на развязке повернуть направо в город, то через пару км будет поворот на Савино (налево).

Савино (деревня) - Часовня св. пророка Илии. Согласно преданиям, появление часовни в деревне Савино связано с деятельностью архимандрита Аверкия (в миру Андрей Котомкин, уроженец этой деревни). В конце XIХ — начале XX вв. он служил в одной из восточных миссий Русской Православной Церкви и около 1915 года вернулся к себе на Родину и поселился в с. Семеновка. В это время и была построена Савинская часовня при непосредственном участии архимандрита Аверкия. По данным на 1912 год, Савинская часовня была построена на средства протоиерея Кронштадтского Морского собора Иоанна Ильича Сергиева — святого праведного Иоанна Кронштадтского. Часовня была приписана церкви Рождества Богородицы села Семеновки. В ней совершались богослужения. Следует заметить, что в точности обстоятельства строительства часовни пока остаются до конца не выясненными. В годы Великой Отечественной войны часовня была частично разрушена, здание обгорело. Жители деревни не оставляли надежды на возрождение часовни. По почину З.Г. Командриной, савинцы всем миром ее восстанавливали. Возрожденную часовню в 1995 г. освятил епископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн.

Можно ехать прямо и после развязки свернуть налево, в Русский Кукмор. Там снова течет река Манага и находятся огромные заброшенные Суртовские сады.

Священный дуб у д. Актуганово (Русско Кукморская с/ад). Местное название «Кумалме вер» (место молений). Отдельно стоящий дуб в усадьбе О. Смирновой – место семейных молений (дерево предков). Прежде на месте усадьбы было деревенское родовое мольбище. Воспоминания о характере и сроках молений не сохранились.

После Русского Кукмора можно выехать на Кировскую трассу (уже упоминалась, второе название – Сернурский тракт) или вернуться на объездную. Почти сразу слева начинается военный аэродром, где стоят самолеты и вертолеты. Еще до поворота на Русский Кукмор слева стоит маяк для самолетов, справа – поворот на охотничье-стрелковый полигон. После аэродрома есть поворот направо, на Семеновку.

Семеновка (поселок) - Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Была построена в 1818 году на средства прихожан. В своих архитектурных формах церковь как бы синтезирует традиционно русские и классические приемы. В начале XX века в храме было три престола: главный – во имя Рождества Пресвятой Богородицы, правый – во имя Николая Чудотворца, левый – во имя св. пророка Илии. Как сообщали дореволюционные справочники, церковь была достаточно обеспечена утварью. В церковной библиотеке имелось 236 томов. При храме была церковноприходская школа. В советские времена церковь оставалась действующей. Богослужение в ней прекращалось лишь на 4 года (1940-1944 гг.). Но и она лишилась в 1922 году части своего убранства и утвари. Судя по архивным данным, из храма был изъят 21 предмет весом в 19 фунтов 52 золотника, в том числе серебряная риза с иконы Божией Матери Троеручицы, 5 серебряно-золотых венцов с икон, 2 креста, потир, дарохранительница и другие сосуды из серебра. В то же время семеновский храм принял из разоренной Троицкой церкви г. Йошкар-Олы деревянную скульптуру сидящего Спасителя — одно из немногих скульптурных изображений Иисуса Христа в храмах Марийской епархии. При учреждении епархии в 1993 г. Епархиальное управление находилось в селе Семеновка. В настоящее время оно размещается в Доме Пчелина.

После поворота на Семеновку на объездной начинаются сады и леса, и так до следующей дорожной развязки – на Казань. Здесь можно немного вернуться в сторону города, и в деревне Корты набрать воды в святом источнике.

Иногда после кольца дорога бывает перекрыта военными, это может длиться несколько часов. После развязки – мост через Малую Кокшагу и еще одна развязка на Казань. Потом леса и леса, вскоре слева покажутся домики и будет поворот на лесную дорогу. Дорога приведет к очень живописному искусственному озеру среди соснового леса. В озере можно искупаться, его можно объехать кругом, можно по дорогам забраться в лес, очень красивые сосновые леса на сильно холмистой местности.

Выезжаем на объездную, и снова развязка-бабочка с выездом на Кокшайск и Чебоксары. Далее по объездной и снова – леса. Можно остановиться и погулять, лес сухой. Весной вдоль всей дороги цветут сиреневые и белые люпины. Объездная выводит к посту ГИБДД на Козьмодемьянском тракте, здесь поворачиваем направо, в город. Дорога очень извилистая, выше 80-ти лучше не ехать. Доезжаем до поворота на Краснооктябрьский и едем до поселка. Здесь несколько вариантов. Можно на развилке перед поселком поехать прямо. Дорога будет неплохая, очень быстрая, машин нет, места красивые, приведет через пару десятков км в тупик. Разворачиваемся, едем обратно.

Можно повернуть налево. Будет изумительный еловый лес, потом березовые аллеи, потом деревни – Малые Шапы, Шапы и Большие Шапы. В Больших Шапах есть старая полуразрушенная плотина, интересно. Еще в Больших Шапах конец дороги, разворачиваемся, едем обратно.

На развилке поворачиваем направо, в Краснооктябрьский, едем до первого серьезного поворота налево и уходим туда. И сразу начинается сказочный еловый лес, он идет по обе стороны дороги на несколько километров. Иногда среди елок видны березы и еще какие-то лиственные деревья, но их мало. А у самого края дороги растут елочки маленькие… Очень красиво зимой.

В этом районе, если свернуть направо по грунтовой дороге, можно проехать несколько деревень и выехать в Медведево.

Вскоре еловый лес уходит в сторону, дорога утыкается в край деревни и здесь нужно повернуть направо. Дорога приведет в село Нурма (Пиясир), в котором стоит Церковь Казанской иконы Божией Матери.

Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери была построена в 1825 г. на средства прихожан. Имела два престола: главный во имя Казанской иконы Божией Матери и придел во имя святого пророка Илии. По данным на 1915 г. в приходе состояло 3656 человек. Храм располагал достаточным количеством церковной утвари. В церковной библиотеке имелось 67 книг. В настоящее время храм действующий. Утрачена колокольня. Казанская церковь — пример провинциальной церковной архитектуры стиля позднего классицизма первой трети XIX в.

Из Нурмы держимся правой дороги, которая приведет на Санчурский тракт. Слева вдоль трассы на несколько км тянутся сооружения подземного Арбанского водохранилища. Вскоре на горизонте вырисовывается Йошкар-Ола. С этой трассы она предстает как белокаменный город, очень красиво. Въезд в город с северо-запада, со стороны частного сектора, улицы Дружбы/Строителей.

Экстремально

Кучки-Маркитан-Новое Гришкино-Долгая Старица-Иван Беляк-Сидельниково

Несколько км спустя после поста ГИБДД на Козьмодемьянском тракте будет поворот на Кучки (налево). Проезжаем Кучки и Кучкинское лесничество, и дорога уходит в лес. Ездили зимой на четверке, впечатление серьезное – дорога одноколейная, для лесовозов, по сторонам сугробы после расчистки, развернуться негде, едем только прямо. Как и везде в Марийской, очень красиво. Разворот есть уже у Большой Кокшаги, напротив Маркитана. Летом дорога проезжается на УАЗах. Дальше Маркитана не ездили, но на карте есть дорога до Иван Беляка. У Кокшаги можно повернуть и налево, дорога приведет к Старожильску. На необорудованных машинах ехать не рекомендуетсяJ

Википедия

Йошкар-Ола-Наш город!

Музеи России

Справочник «М-Проект Республика»

все регионы
Rambler's Top100
© 12rus.ru 2006-2017
дизайн masterw.ru